В 2022 року свято Рош ха-Шана (єврейський Новий Рік) відзначатимуть у неділю, 25 вересня. Пропонуємо більше дізнатися про історію цього свята і традиції, яких дотримуються в єврейських сім’ях.
Як визначити дату
Рош ха-Шана (єврейський Новий Рік), святкують два дні поспіль в молодика осіннього місяця тишрей (тишри) за єврейським календарем. На нашу календарем свято зазвичай припадає на вересень або жовтень. З дня святкування Рош ха-Шана за єврейським календарем починається відлік днів нового 5783 року.
Ха-іврі місячно-сонячний календар євреїв, офіційний календар в Ізраїлі поряд зі звичним для європейців григоріанським. Всі місяці календаря починаються в молодика, завдяки чому кожна дата припадає на одну і ту ж фазу Місяця.
За цим календарем святкують єврейські свята, читають відповідні глави Тори в синагогах, відзначають дні народження та дні пам’яті померлих родичів, проставляють дати на офіційних і комерційних документах.
Історія свята
На думку раббі Еліезера, тлумача Книги Буття, в цей день Бог закінчив створення всесвіту, створивши перших людей. Крім того в цей же день голуб, якого послав Ной, не повернувся на ковчег, адже земля висохла після потопу.
Рош ха-Шана називають днем« священного зборів », коли потрібно сурмити в ріг (символ виклику на Божественний суд), здійснювати жертвопринесення і не можна працювати.
Вважається, що в ці дні Бог судить весь світ, зумовлюючи долю людей в новому році: кому – жити, а кому – померти, який дохід буде у всіх в майбутньому році. Покаяння і молитви в ці дні повинні вплинути на рішення Творця, тому віруючі дають собі і Богу звіт про всіх своїх вчинках за попередній рік. І хоча все це досить серйозний процес, іудеї вірять в те, що Господь бажає їм тільки добра, а тому ці дні все ж вважаються святом.
Згідно з канонічним джерел, на Рош ха-Шана відбулися наступні події:
- Створення першої людини (Адама), створення Хави, порушення заборони не їсти від дерева пізнання добра і зла, вигнання з раю.
- Ноах вийшов з ковчега після потопу.
- Була послана вагітність Сарі , Рахелі і Ханне.
- Жертвопринесення Іцхака.
- Йосеф вийшов з ув’язнення.
- Припинився каторжна праця євреїв під час єгипетського рабства.
Саме з Рош ха-Шана розпочинаються Дні трепету – десять днів молитов і каяття, які закінчуються Йом-Кіпур – найважливішим святом, днем посту, покаяння і відпущення гріхів. Вважається, що на початку цього періоду Бог сидить на престолі справедливого судді і уважно оцінює вчинки всіх людей. Але потім Бог «пересідає» на престол милосердя і дає людям ще один шанс виправитися.
Перед Богом в цей час відкриті три книги.
- У першій записані імена праведників, чиї добрі справи переважують злі.
- Друга книга містить імена грішників, тих, хто частіше робив недобрі вчинки.
- У третій книзі, тієї, що лежить посередині, записані імена більшості людей. Вони не праведники, але і не пропащі грішники. Чаші їх ваг з добрими і злими вчинками знаходяться, так би мовити, в рівновазі. Саме у цих людей є шанс виправити свою долю щирим покаянням.
Таким чином, єврейський Новий рік – це і початок людської історії, і Божий суд, і можливість оновити відносини з Богом, зробити своєрідну «перезавантаження».
Традиції
Традиційне вітання на свято « Шана това у-метука! » (Івр. שנה טובה ומתוקה!) – Доброго і солодкого року!
Важливим атрибутом свята є шофар – іудейський ритуальний духовий інструмент, зроблений з рогу тварини. Традиція використання роги сходить ще до Мойсея, а зараз ним користуються під час богослужіння на Рош ха-Шана і під час ряду інших свят. Звук шофара означає, що людина повинна згадати минулий рік, свої помилки і вчинки, проаналізувати їх і покаятися.
Важливо! До того, як просурмлять в шофар, не їдять і не п’ють (якщо це не зашкодить здоров’ю). Слухати звуки шофара прийнято стоячи.
У Рош-Ашана прийнято приводити дітей в синагогу слухати шофар і привчати їх вести себе відповідним цього моменту чином. Зовсім маленьких дітей матері повинні тримати біля себе, так як, в принципі, жінки звільнені від виконання заповіді слухати шофар, і якщо дитина завадить матері зосередитися, це не буде вважатися порушенням заповіді. Під час молитви Мусаф сурмлять сто раз, не більше. Той, хто вже прослухав, як сурмлять в шофар, або сурмив сам, має право протягом дня сурмити для тих, хто ще не виконав цю заповідь. Бажано, щоб благословення перед цим сказав один зі слухачів.
Важливо! Якщо перший день Рош-Ашана випадає на Шабат, то в шофар сурмлять тільки в другій день.
Також в свято здійснюється Ташла: іудеї збираються на березі водойми і під читання молитов витрушують з кишень в воду крихти, як би скармливая рибам свої гріхи.
Другий день Рош-Ашана відрізняється від других днів інших свят тим, що він у всіх відносинах вважається рівним першого дня (на відміну від інших “друге днів” він встановлений не через сумніви в точну дату). Більш того, в Талмуді сказано, що обидва дня Рош-Ашана – це “один довгий день”.
У другий день Рош-Ашана свічки запалюють з настанням ночі, після появи зірок, перед самим Кідуш.
Традиційні частування
- яблука з медом – їм починають трапезу відразу після хали, вірячи, що такий почин зробить рік солодким і щасливим;
- голову (рибну або баранячу) – щоб весь рік бути «на чолі»;
- рибу як символ родючості;
- моркву, нарізану кружечками як символ багатства, так як вона нагадує монети;
- круглу солодку халу з родзинками – щоб рік видався здоровим і повним достатку;
- овочі та фрукти закликаючи хороший урожай.
В цей день дарують один одному подарунки, посилають поздоровлення тим, хто далеко. Сім’я збирається за столом, який прикрашають традиційні святкові страви. Звичайно, будь-яка людина хоче, щоб рік був для нього хорошим, «солодким». Ось чому в цей день на стіл подається багато страв, які символізують побажання «повного», щасливого року.
